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那末，这四部经应该为玄导于静琬寂后至总章二年（639－669）之间所刻。 此外，从可靠题记看来，玄导时代还刻了“胜天王般若经”和“大乘大集地藏十轮经”各一部。这两部经是玄导得到瀛州常乐寺僧惠庆和范阳...，计刻石三十一条（残缺二条）。这三部经的书法都极工整秀丽。此外，开元末年刻造的还有“佛顶尊胜陀罗尼经”一卷。这是唐代所刻“尊胜经”最早的一种[附注27]。
六、大般若经之刻造与四大部经条数
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林元白
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龙朔元年(661年)在坊州玉华寺译《大般若经》时的译场结构。 笔受8人：大慈恩寺钦、慧朗、道测、窥基，玉华寺光基，西明寺嘉尚，弘福寺神皎。 缀文3人：大慈恩寺玄则、神昉、清迈。 证义4人：大...理论》等。史传无载，其余生平事迹不详。 慧贵 生卒年不详。初为长安罗汉寺僧。贞观十九年(645年)四月人译场，司职证义，先后参与译《瑜伽师地论》、《大毗婆沙论》＼《因明入正理论》、《大般若经》等，...
王亚荣
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。然而，在印度归来十多年的泽经生涯中，玄奘很惋惜唐以前译出的一大部《大般若经》残缺多讹，久怀重译大愿而未能实现。至此，从众又请他翻译此经；玄奘遂决心将其重译，并想从瑜伽学上通于般若。但此部经卷帙浩繁，...一半以上。玄奘法师一生译经19年，年均译经70卷；而最后在玉华寺的四年，年均译经竟达170卷之多。而且，其一生所译最大、最为重要的600卷《大般若经》，和法相宗的代表作《成唯识论》等佛教经典，都是在...
楚少辉
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是姚秦时代的鸠摩罗什大师所翻译的经本。 金刚经是属于“般若部”的经典。般若部的经典：共计分为十类，共有七百五十一卷。在这十类般若之中，《大般若经》拥有六百卷，金刚经是大般若经的第五百七十七卷。至于佛说金刚经的时间，大约是在我国的周穆王九年。说经的地点，是在印度当时的舍卫国只树给孤独园。注解金刚经的书籍，时至今日，大盖至少也有一千种了。 根据民国江味农居士所写的《金刚经讲义》的考正，金刚经共计有...
祥云
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大般若经》是中观学派主要的思想学说，经中说空、无相、无得等理论为初期大乘佛教的兴起奠定了理论基础，从龙树至智光，均以弘扬般若为己任。至于大乘佛教的另一学派——瑜伽行派，也从缘起(法相)的立场阐述般若性空的思想，此可从《唯识三十颂》极乐佛学 中得到证明。印度晚期之密教，亦与《般若经》有渊源关系，经中第十会《般若理趣分》被密教称作《大乐金刚不真空三摩耶经》，是为该宗各派朝夕诵读之范本。由于般若理论关涉...
不详
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时间来诵心经，佛法一大藏教的精华在般若部，般若部的精华在600卷大般若经，600卷大般若经的精华在这200余字的心经。所以我们每天来虔诚的读诵心经，实质就是抓住了佛法修行的总纲。
如《解深密经》云：...都是人类严重侵犯自然界的后果。
大到解决世界性冲突，小到解决团体性的矛盾，其根本下手处为解决每个人内心的问题。《维摩经》说：菩萨随其直心则能发行。随其发行则得深心。……随其心净则一切功德净。是故宝积...
佚名
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万历《杭州府志》说，绍兴间改为传灯院，又改称普安寺，淳熙七年即一一八○改称普宁寺）。白云宗在宋元之间颇为盛行，普宁寺之设局刻藏，当和白云宗的兴起有关。 普宁寺大藏开雕时曾设立有大藏经局（见《大般若经》、《大宝积经》刊记），同时并刻有《般若》、《华严》、《宝积》、《大集》四大部（见至元十九年即一二八二《大般若经》卷一百八十六刊记）。现存《大般若经》刊记最早的年代是戊寅年（南宋祥兴元年，元至元十五年...
吕澄
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大般若经》、《大宝积经》刊记），同时并刻有《般若》、《华严》、《宝积》、《大集》四大部（见至元十九年即一二八二《大般若经》卷一百八十六刊记）。现存《大般若经》刊记最早的年代是戊寅年（南宋祥兴元年，元... 《普宁寺版藏经》是中国元代私刻的大藏经。刻版地点在杭州路余杭县南山大普宁寺（现浙江省余杭县境内）。普宁寺的前身普安寺，原为白云宗创立者北宋清觉逝世后所建白云塔院的遗址（清嘉庆《余杭县志》卷十五，...
吕澄
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般若空观印禅心
———论《心经》对禅思禅诗的影响吴言生 内容提要 对中国文化产生巨大影响的《心经》,既是《大般若经》的精华,也是佛法的总纲领。《心经》五蕴皆空、色空相即、诸法空相、了无所得的般若...深刻的启迪作用。关键词 心经 般若空观 观自在 禅思 禅诗 在佛教的三藏十二部为数近万的经典中,有一卷字数最少、内涵最深、流传最广的经典,这就是《般若波罗蜜多心经》(以下简称《心经》)。《大般若经》...
吴言生
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已经筹集近八千九百万令吉（约五千六百万余美元），这些捐款都是来自佛牙寺信众。 据了解，信众供奉佛牙寺内的佛像、大般若经、报恩公德牌位、佛像文物、佛牙舍利塔宝石等，就连百龙殿和观音殿莲花图案天花板、...
【佚名】
|舍利|
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